這幾天錢士民都在練習「倒車」。犯罪企劃書有特別提醒他，不要在犯案預定地──皇朝大會館──附近練習，否則在各個路口監視器留下蹤跡，不起疑都難。犯罪企劃書也提供他練習的場所，是遠在相反方向的北投，有類似環境的路段，而且人煙稀少。
所謂的練習，一方面必須習慣加長型的休旅車的駕駛，另一方面則是必須在適切的時機倒車，才能被酒駕者的來車撞個正著。要是太早倒車，酒駕者還來得及反應，及時剎車，那麼計畫就失敗了。要是太遲倒車，酒駕者的車子一溜菸駛過去，同樣無戲可唱。但這還是好的情況，要是倒車雖遲又不太遲，酒駕者的車子過到一半，是自己倒車撞向對方的車身，這個肇事責任就要自己吞下去了。
為了練習，錢士民將一台平板電腦貼在副駕駛座的側窗上，那台平板電腦會播放一台車疾速駛來的影像。那台車當然是與酒駕候選人──紈褲子弟黃昆裕的用車一致的品牌與型號，以便習慣來車的形貌。實驗必須盡可能仿真。錢士民在側窗上畫了一個紅點的記號，他必須看準來車的車燈來到側窗的紅點處的霎那，踩下油門，以時速十五公里的速度倒車，這樣才能剛好被來車撞到。他最初嘗試的幾次實驗結果都不是很理想。有時候車燈尚未接觸紅點，他就踩了油門；有時候則是倒車車速不足。練習直到後期才漸入佳境。
錢士民的腦中開始浮現一些思緒，他將車子停妥，免得分神造成交通事故。確實，自己的腦子或身子都累了，在練習中不斷重複相同動作容易導致疲勞。人腦有某種保護性的機制，為了應付這種腦疲勞，會冒出「胡思亂想」，迫使主人休息。
錢士民抬頭看見附近的一座廟燈光亮著，便走了過去。廟裡目前沒有人。他逕自走進正殿，將幾個銅板投入香油箱，向供俸的主神拜了幾拜之後，口中念念有詞，然後拿了桌上筊杯，又拜了幾拜之後，便將筊杯向前一擲，得到了聖杯。接著走向籤筒抽了一支籤。雖然廟裡沒有人，但在廟的櫃台前有一個顯眼的兌籤處。錢士民找到了對應號碼的抽屜，將籤詩紙抽了出來，攤開一看，籤詩寫著：
「福如東海壽如山
君爾何須嘆苦難
命內自然逢大吉
祈保分明得自安」
這看起來是一支中上籤。詩的意思不難理解，意思是只消安居樂業，福分自然展現。不知怎麼地，這首詩還滿符合現況的。難道神明指示自己不該犯案殺人嗎！當然，錢士民不是一個迷信的人，他能當上大維公司的執行長，沒有一項任務不是實事求是，親力親為而成的。他深知，眼前抽到的籤詩，與其說是命運的指引，不如說是自省的契機。自己準備做的事，真的有其必要性嗎？
錢士民沉思：首先，針對「福如東海壽如山」，自己本身位居執行長此一高位，仕途順遂是無庸置疑的，擁有福壽還說得過去。不過，這限於自己，錢士民身邊的人就沒有幸運了，過去與自己一同打拚的人都被黃全英副董事長給趕走，其中幾個與黃全英互槓的人，則被黃全英列為黑名單，向同行的人散布謠言打壓他們二度就業，有人──甚至是非常優秀的博士──到現在還在失業中，窮困潦倒。錢士民忽然覺得，「君爾何須嘆苦難」一句，應該是感嘆他的那些夥伴的遭遇。
接著，針對「命內自然逢大吉」，是說自己最好袖手旁觀，明哲保身，自然就會逢凶化吉嗎？錢士民半信半疑。黃全英作了非常多失敗的決策，都由大維公司的董事長陳奎山來背鍋，導致官司纏身，誰叫陳董事長臥病在床，無法申辯呢！陳董事長預計在下一次股東會將被趕下台，不出意料，隨之將鋃鐺入獄，運氣不好的話，還可能就這麼死在牢中，不可謂不悲慘。黃全英在上台接任董事長一職後，可想而知，其性不改，依舊會作出很多錯誤的決策，把公司搞得一蹋糊塗，這時，總還是要有人來替他背鍋吧。錢士民自己身為執行長，自然首當其衝，繼陳奎山成為下一個替死鬼。已經有很多跡象顯示這種趨勢，某些爭議性的計畫，黃全英都用口頭下達指示，但黑紙白字的契約，則叫錢士民用印。錢士民想到這裡，突然領悟，「祈保分明得自安」一句，該不會是指引自己趕快辭職，和黃全英，甚至是整個大維公司一刀兩斷，以求自保不成？
可是，錢士民覺得心有不甘。他將籤詩紙靠著香爐裡燃燒的香，將它燒了，灰燼丟在香爐中。
沒有留言:
張貼留言